成文

    要谈城市雕塑，我们无法离开城市的人文内涵、城市的文化功能去讨论。美国杰出的城市历史学家与人文学者刘易斯·芒福德（L.Mumford）说：“最初城市是神灵的家园，而最后城市本身变成了改造人类的主要场所，人性在这里得以充分发挥。 城市的主要功能是化力为形，化能量为文化，化死物为活灵灵的艺术形像，化生物繁衍为社会创新。”关於城市雕塑，芒福德举出了鹿特丹的青铜纪念碑——《被毁灭的鹿特丹市》，他认为它象征着城市内心所蕴含的痛苦和迎接挑战的意志，因而是鹿特丹市最好的象征之一。

    类似这种可以成为人类精神文明的象征的城市雕塑在世界上为数不少，它们大多会有一个共同特点：在创作、设置的时候，它们或许会有某时某地或某事件的因素制约，但它们总会以其人文价值观的内涵而超越了一时一地之因素的制约，而具有人类文明的普遍价值意义。比如，举世闻名的美国纽约自由女神像对於无数来到美国的移民来说，它是自由的像征、摆脱旧世界的专制与压迫的像征；它的精神之源是法兰西政治中的自由主义精神；它的创作者在构思这座雕塑时深受浪漫主义杰出画家德拉克罗瓦的名作《自由引导着人民》的影响。又比如，屹立在里约热内卢城郊山巅之上的耶稣基督雕像伸开双手，俯瞰全城，象征着对人类所怀有的无限怜悯和博爱，以及对人民获得独立的赞许和祝福，因而超越了纯粹的宗教意义。

    许多城市都不缺美丽，缺的是真正具有导向性和包容性的文化承载力。有人这样比方：如果说城市是用石头写成的史书，那么，城市雕塑则是用石头为这本书做的插图；好的插图可以鲜活地呈现书中的人物和情节，使文章增色出“彩”。所以，有眼光的城市管理者，总是敏感地意识到优秀的城雕根植并滋养着城市的“人文之脉”，他们聪明地利用城市雕塑来记录城市的历史，塑造城市形象，让那一件件曼妙、独特的艺术品连同城市的印象一同烙入每一位游客的脑海中，使城市雕塑成为城市的画龙点睛之笔。比如，广州的五羊，珠海的渔女，深圳的拓荒牛，三亚的鹿回头等，因为主题鲜明，艺术精湛，城雕不仅成为城市的景点，甚至成为城市的标志。城市也因为拥有能与时间相抗衡的雕塑，任凭岁月匆匆，潮涨潮落，它屹立在那里，储藏着一个城市精神深处的记忆……

    来源:钦州日报
    责编:文利祖